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novembre 1964, le Concile VATICAN II
rétablissait le diaconat comme «degré propre et
permanent de la hiérarchie» du sacrement de
l'Ordre: diacre, prêtre, évêque.
Par l'imposition
des mains, l'évêque fait du diacre un clerc et
le lie intimement à son ministère et au
ministère du Christ serviteur. Le diaconat
englobe trois axes ministériels:
- le ministère
de la Parole,
- le ministère de la prière et du service
à l'autel,
- et le ministère de la charité.
L'Église répond
ainsi au besoin d'être présente officiellement
auprès d'un plus grand nombre des enfants de
Dieu. Par ailleurs, le diaconat offre à l'Église
de nouveaux ministres ordinaires pour le
baptême, les mariages et les funérailles (sans
eucharistie), et les célébrations de la Parole.
Le diaconat
permanent est accessible aux hommes mariés (plus
de 10 ans de mariage). Il exige de la part de
l'homme une formation adéquate et du couple, un
cheminement avec la communauté diaconale
diocésaine.
LE
DIACRE
C'est un homme
marié qui, avec l'accord de son épouse et de sa
famille, accepte de dévouer sa vie au service du
peuple de Dieu, au nom de l'Église catholique,
en devenant un ministre ordonné de cette Église.
Son modèle par excellence est le Christ
serviteur.
Tout en
poursuivant son travail il accepte de se former
adéquatement aux plans académique, pastoral et
personnel afin de bien répondre aux exigences de
son ordination et aux responsabilités de son
ministère.
Le diacre est un
homme reconnu dans son milieu comme un chrétien
engagé auprès de ceux vers qui Jésus se tournait
de préférence: les démunis, les malades, les
marginalisés, «la veuve et l'orphelin».
Appelé à devenir
l'animateur d'un service, il mettra son
leadership naturel à rassembler, autour d'un
besoin précis, les forces vives de son milieu
afin d'y répondre vraiment.
Le diacre, lié à
l'évêque par son ordination, aide celui-ci à
rendre l'Église présente à toutes les personnes,
quel que soit leur état de vie et leur condition
humaine.
DANS
LE DIOCÈSE DE SAINT-JÉRÔME
Après un temps de
recherche et d'évaluation, c'est en 1978 que Mgr
Charles Valois instaure le diaconat permanent
dans le diocèse.
Conscient des
besoins du diocèse, Mgr Valois invite
alors les diacres à donner la priorité au
service de la charité sous ses diverses formes.
Les diacres sont
appelés à devenir dans l'Église le signe de sa
mission de service. Aussi, nous les retrouvons
dans de nombreux services: présence aux malades
et aux aînés, aux démunis, aux toxicomanes, aux
mourants, aux couples, aux adultes en
cheminement spirituel, aux homosexuels, etc..
Ils peuvent être aussi présents au service
liturgique de leur paroisse.
LE
CHEMINEMENT DU DIACRE
Les diacres du
diocèse se réunissent régulièrement en
communauté diaconale, lieu de prière, de
discernement, de réflexion, de partage
d'expériences, de ressourcement et de formation.
Quand l'appel au
diaconat habite et trouve appui dans son
entourage, le couple intéressé présentera sa
demande aux responsables de la communauté
diaconale. S'il répond aux critères il sera
invité à vivre l'année probatoire. À la suite de
cette année, s'il est accepté le couple est
invité à se joindre à la communauté diaconale.
- L'aspirant
poursuit ses cours de théologie.
- Le couple
participe aux rencontres de la communauté
diaconale et à la vie de la communauté.
- Le couple
est accompagné par un couple diaconal et un
accompagnateur spirituel.
- Présentation
d'un projet d'engagement pastoral en lien
avec la pastorale d'ensemble du diocèse.
- En cours de
route, présentation des demandes suivantes à
l'Évêque:
- Le rite
d'admission
- Le ministère de la Parole
- Le ministère de la prière et du
service à l'autel
- L'ordination
Le diocèse de
Saint-Jérôme est riche d'une communauté de
dix-huit couples diaconaux, un diacre veuf et
deux couples aspirants, pour un
total de quarante et une personnes.
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